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【导语】岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日),字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、计谋家、夷易近族英雄、书法家、书生,位列南宋“再起四将”之首。下面是无忧考网分享的宋词:岳飞《满江红登黄鹤楼有感》原文译文赏析。迎接涉猎参考!

《满江红登黄鹤楼有感》

宋代:岳飞

遥望华夏,荒烟外、许多城郭。想昔时、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里歌乐作。到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。

兵安在?膏锋锷。夷易近安在?填沟壑。叹江山如故,千村子寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

【口语译文】

黄鹤楼上眺望永乐国际手机网页版华夏,荒草烟波的地方,有着许多的城池。遥想昔时,城中五彩缤纷遮住了视线,柳树成荫维护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里尽是一派宫女成群、歌舞升平平安的热闹天气。如今,胡虏铁骑却践踏困绕着京师郊野,尘沙漫溢,战势阴险。

士兵在哪里?他们永乐国际手机网页版血染战场,鲜血润泽了兵刃。庶夷易近在哪里?他们在战乱中丧生,遗体填满了溪谷。悲叹大年夜好河山一如往昔,但千家万户流落掉所,田园荒凉。自己何时才能请缨杀敌,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复华夏。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日登临之兴。

【赏析】

这是一首登高抒情之词。全词由词人登上黄鹤楼所见之景发轫,追忆了往日汴京城的繁华,再回到目下讲述战乱频繁、生灵涂炭的情景,着末怀想永乐国际手机网页版翌日未来获胜后的欢畅之情,抒发了词人对国破家亡的悲恸之情和克复华夏的强烈希望。

这首壮词华纳散文化写法,可分四段,层次分明。

从篇首到“蓬壶殿里歌乐作”为第一段。写在黄鹤楼之上遥望北方掉地,引起对故国往昔“繁华”的回忆。“想昔时”三字点目。“花遮柳护”四句极其简洁地写出北宋汴京宫苑之风月繁荣。万岁山亦名艮岳。据《宋史地地志京城》纪录,徽宗政和七年始筑,积土为假山,山周十余里,堂馆池亭极多,建制精美(蓬壶是此中一堂名),四方花竹奇石,悉聚于此,专供皇室嬉戏。“珠翠绕”、“歌乐作”,极写歌舞升平平安的壮不雅天气。

第二段以“到而今”三字提起(回应“想昔时”),直到下片“千村子寥落”句止。写北方遍布铁蹄的攻克区,生活在水深火热中的人们的惨痛情景。与上段歌舞升平平安的天气强烈比较。“铁蹄满郊畿,风尘恶”二句,花柳楼阁、珠歌翠舞一网打尽,触目惊心。过片处是两组自成问答的短句:“兵安在?膏锋锷”,“夷易近安在,填沟壑”。战士浴血奋战,却伤于锋刃,庶夷易近啼饥号寒,无辜被戮,却逝世无葬身之地。作者恨不得急速统兵北上解夷易近于水火之中。“叹江山如故,千村子寥落”,这远非“风景不殊,正自有山河之异”的新亭号泣,而言下正有王导“当共勉力王室,光复神州”之猛志。以是紧接二句就写到作者心中宿愿——率领劲旅,直渡黄河,消除金人,复我河山。这两句引用《汉书》终军请缨典故,浑成无迹。“何日”如此,正见出一种迫在眉睫的心情。

着末三句,作者乐不雅地想象胜利后的欢畅。目下他虽然登黄鹤楼,作“汉阳游”,但心情是无法宁静的。或许他会暗诵“古人已乘黄鹤去”的名篇而无限感慨。不过,待到获胜归来,“再续汉阳游”时,统统都邑改变,那种快乐,唯恐只有骑鹤的仙人才可体会呢!词的末句永乐国际手机网页版“骑黄鹤”三字兼顾现实,深扣题面。

在南北宋之交,词起了一次风格化的变更,明快豪爽取代了婉约深曲,这种艺术上的转变根源却在于内容,在于爱国主义成为词的期间性主题。当时写作豪爽词的作家,多是主战派人士,包括多少抗金将领,此中也有岳飞,这种征象有其一定性的。这首《满江红》即以文法入词,从“想昔时”、“到而今”、“何日”说到“待归来”,严格遵照光阴顺序,布局层次分明,说话洗练明快,已具豪爽词的一永乐国际手机网页版样平常特征。

扩展涉猎:岳飞轶事典故之岳母刺字

岳母刺字的故事,宋人条记和野史均无纪录,包括岳飞之孙岳珂所著《金佗稡编》也没有记录。岳飞背上刺字的纪录始见于元人所修的《宋史》本传:“初命何铸鞠之,飞裂裳,以背示铸,有‘效忠报国’四大年夜字,深入肤理。”有一种说法是,由于“刺字为兵”的轨制仍在履行,以是岳飞从军时在背部刺上“效忠报国”四字明志。

明代体现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描绘,刺字版本不一,传布最广的则是“精忠报国”。有学者觉得,此时的“精忠报国”四字是肴杂了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而孕育发生。

始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“效忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺,但《宗谱》晚出,此事的真实性仍有待考证。“岳母刺字”的演义故事则最早见于清抄本《如是不雅传奇》与杭州钱彩评《精忠说岳》,《说岳》中的岳母刺字故事影响广泛,传诵一向,成为一段脍炙人口的嘉话。

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