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【导语】《左传》以《春秋》为本,经由过程记述春秋时期的详细史实来阐明《春秋》的大纲。下面是无忧考网分享的左传:《僖公十九年》原文译文。迎接涉猎参考!

【原文】

【传】十九年春,遂城而居之。

宋人执滕宣公。

夏,宋公使邾文公用鄫子于次睢之社,欲以属东夷。司马子鱼曰:「古者六畜不相为用,小事不用大年夜牲,而况敢用人乎?祭奠以为人也。夷易近,神之主也。用人,其谁飨之?齐桓公存三亡国以属诸侯,烈士犹曰薄德。今一会而虐二国之君,又用诸淫昏之鬼,将以求霸,不亦难乎?得逝世为幸!」

秋,卫人伐邢,以报菟圃之役。于是卫大年夜旱,卜有事于山川,不吉。宁庄子曰:「昔周饥,克殷而年丰。今邢方无道,诸侯无伯,天其或者欲使卫讨邢乎?」从之,师兴而雨。

宋人围曹,讨不服也。子鱼言于宋公曰:「文王闻崇德乱而伐之,军三旬而不降,退修教而复伐之,因垒而降。《诗》曰:『刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。』今君德无乃犹有所阙,而以伐人,若之何?盍姑自察德乎?无阙而后动。」

陈穆公请修睦于诸侯,以无忘齐桓之德。冬,盟于齐,修桓公之好也。

梁亡,不书其主,自取之也。初,梁伯好土功,亟城而弗处,夷易近罢而弗堪,则曰:「某寇将至。」乃沟公宫,曰:「秦将袭我。」夷易近惧而溃,秦遂取梁。

【译文】

十九年春季,秦国人就筑了城而移夷易近栖身在新里。宋人捉住了滕宣公。

夏季,宋襄公让邾文公杀逝世鄫子来祭奠次睢的地皮神,想是以使东夷来降附。司马子鱼说:“古时刻六种畜牲不能互相用来祭奠,小的祭奠不杀大年夜牲畜,何况敢于用人作就义呢?祭奠是为了人。庶夷易近,是神的主人。杀人祭奠,有什么神来享用?齐桓公规复了三个被灭亡的国家以使诸侯归附,烈士还说他薄德,现在一次会盟而损害两个国家的国君,又用来祭奠邪恶昏乱的鬼神,要拿这个来求取霸业,不也是很难吗?永乐国际直选乐在其中得以善终就算幸运了。”

秋季,卫军进攻邢国,以报复菟圃这一役。这时卫国大年夜旱,为祭奠山川而占卜,不吉利。甯庄子说:永乐国际直选乐在其中“早年周室发生饥荒,打败了商朝就丰收。现在正当邢国无道,诸侯没有领袖,上天或者是要让卫国进攻邢国吧!”遵从了他的话,征集队伍就下了雨。

宋军困绕曹国,为了伐罪曹国的不肯顺从礼服。子鱼对宋公说:“文王听到崇国德性昏乱而去攻打,打了三十天,崇国不降服佩服。退兵返国,修明修养,再去攻打,文王就驻扎在以前所筑的堡垒里,崇国就降服佩服了。《诗》说:‘在明日妻眼前作出示范,由此而作为兄弟们的楷模,以此来管理一家一国。’现在君王的德性生怕还有所欠缺,而以此攻打曹国,能把它怎么办?何不姑且退回去自己反省一下德性,等到没有欠缺了再采取行动。”

陈穆公哀求在诸侯间从新建立友好关系,表示不忘齐桓公的德性。冬季,在齐国会盟,从新建立齐桓公期间的友好关系。

梁国灭亡了,《春秋》没有纪录灭亡梁国的是谁,是由于祸害是梁国自己找取的永乐国际直选乐在其中。当初,梁伯喜爱大年夜兴土木,屡次筑城而无人栖身,庶夷易近委顿得不能忍受,就说:“某某对头要来了。”于是在国君的宫室外挖沟,说:“秦国将要打击我国。”庶夷易近害怕而溃散,秦国就趁机占取了梁国。

扩展涉猎:《左传》名言

一,非我族类,其心必异。——《左传.成公四年》

释义:不是一个夷易近族、不是一个国家的人,由于态度不合,站的角度不合,心里的设法主见和目标就不会相同。

二,国之兴也,视夷易近如伤,是其福也;其亡也永乐国际直选乐在其中,以夷易近为土芥,是其祸也。——《左传.哀公元年》

释义:国家在隆盛的时刻,国君把人夷易近当做伤员一样平常的关爱,这是他的洪福;国家将要灭亡的时刻,国君把庶夷易近的生命算作草芥,这就为他埋下了祸端。

三,民心之不合,如其面焉。——《左传.襄公三十一年》

释义:人的心思各不相同,就似乎天底下没有完全如出一辙的人一样。

四,量力而动,其过鲜矣。——《左传.僖公二十年》

释义:做人要有自知之明,凡事实事求是,留有余地,就不轻易呈现同伴。

五,临祸忘忧,忧必及之。——《左传.庄公二十年》

释义:人无远虑,必有近忧。假如磨难顿时就要临头了,还盲目乐不雅,不知道引起鉴戒和提前预防,那么劫难就很难避免了。

六,吃一堑,长一智。——《左传.昭公二十九年》

释义:人只有在窘境的时刻,才能获得迅速的生长。自永乐国际直选乐在其中古英雄多灾祸,从来纨绔少伟男。经历的灾祸、坎坷越多,人生履历就越富厚,心智成熟的也就越快。

七,众叛亲离,难以济矣。——《左传.隐公四年》

释义:人活在这个天下上,弗成能脱离与别人的合作相助,假如弄到众叛亲离的地步,那这小我也就无法挽救了。

八,言之无文,行而不远。——《左传.襄公二十五年》

释义:一篇毫无文采、没有内涵的文章,别人看一遍就不想再看第二遍了,肯定就不会长久传布下去了。

九,辅车相依,巢毁卵破。——《左传.僖公五年》

释义:颊骨和齿床相互寄托;掉去嘴唇的保护,牙齿就会认为严寒。用来形容关系异常亲昵,相互依存。

十,我无尔诈,尔无我虞。——《左传.宣公十五年》

释义:这是宋国和楚国媾和时刻的盟誓:你不诈骗我,我也不诈骗你。着实是欲盖弥彰,假如彼此之间朴拙相助,相互相信,还用签订一纸盟约吗?

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