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【导语】《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都觉得《左传》是左丘明所写。下面是无忧考网分享的左传:《僖公十四年》原文译文。迎接涉猎参考!

【原文】

【传】十四年春,诸侯城缘陵而迁杞焉。不书其人,有阙也。

鄫季姬来宁,公怒,止之,以鄫子之不朝也。夏,遇于防,而使来朝。

秋八月辛卯,沙鹿崩。晋卜偃曰:「期年将有大年夜咎,几亡国。」

冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:「背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆掉,何以守国?」虢射曰:「皮之不存,毛将安傅?」庆郑曰:「弃信背f66永乐国际官网邻,患孰恤之?无信患作,掉授必毙,是则然矣。」虢射曰:「无损于怨而厚于寇,不如勿与。」庆郑曰:「背施幸灾,夷易近所弃也。近犹仇之,况怨敌乎?」弗听。退曰:「君其悔是哉!」

【译文】

十四年春季,诸侯在缘陵筑城而把杞都迁去。《春秋》没有纪录筑城的是哪些国家,是因为翰墨出缺。

鄫季姬回鲁国外家,僖公发怒,留住她不准回去,这是由于鄫子不来朝见的缘故。夏季,鄫季姬和鄫子在防地晤面,要鄫子前来朝见。

秋季,八月初五日,沙鹿山崩塌。晋国的卜偃说:“一周年将会有大年夜劫难,险些要亡国。”

冬季,秦国发生饥荒,派人到晋国哀求购买粮食。晋国人不给。庆郑说:“背弃恩典就没有亲人,幸灾乐祸便是不仁,妄想所爱惜的器械便是不祥,使邻国愤怒便是不义。这四种道德都损掉落了,用什么来保卫国家?”虢射说:“皮已经不存在,毛又依赖在哪里?”庆郑说:“丢弃信用,背弃邻国,患难谁来周济?没有信用就会发生患难,掉掉落了救援f66永乐国际官网,必定灭亡。这便是那样的。”虢射说:“纵然给粮食,对怨恨不会有所削减,反而使对头增添实力,不如不给。”庆郑说:“背弃恩典,幸灾乐祸,是庶夷易近所藐视的。亲近的人还会是以结仇,何况是对头呢?”晋惠公不听。庆郑退下来说:“国君f66永乐国际官网要忏悔的!”

扩展涉猎:《左传》名言

一、欲加其罪,其无辞乎。——《左传f66永乐国际官网.僖公十年》

释义:别人假如然心想谗谄你,总会找到来由和饰辞,防不胜防。

二、俭,德之共也;侈,恶之大年夜也。——《左传.庄公二十四年》

释义:俭朴,是所有美德共有的品德;奢侈是所有罪过里面迫害的。

三、一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传.庄公十年》

释义:接触便是靠队伍的士气,第一次击鼓最能激起大年夜家的士气;第二次击鼓,士气就会衰弱一点;第三次击鼓,大年夜家的士气就已经发泄完了。

四、外举不弃仇,内举不掉亲。——《左传.襄公二十一年》

释义:比喻为官端正无私。选贤任能的时刻,对付外人,不会由于是仇敌就不举荐他;对付家人,也不会由于怕别人说闲话就不保举。

五、人谁无过?过而能改,善莫大年夜焉。——《左传.宣公二年》

释义:人非圣贤,哪小我敢说自己不会犯下同伴呢?犯错并弗成怕,关键是立场问题。假如能够知错就改,就比什么都好了。

六、居安思危,思则有备,防患未然。——《左传.襄公十一年》

释义:世事难料,人生无常。越是在顺利良好的情况下,越是要前进鉴戒,斟酌可能会发生的危险,只要思惟和行径上有所筹备,就不会呈现太大年夜的过患了。

七、肉食者鄙,未能远谋。——《左传.庄公十年》

释义:形容位高权重者眼光短浅,没有深谋远虑。

八、为政者不赏私劳,不罚私怨。——《左传.阳公五年》

释义:意思是执政的人不能以公徇私。不能由于小我功勋f66永乐国际官网而奖励他,也不能由于小我私仇而处分他,要公事公办,公私分明。

九、无德而禄,殃也。——《左传.闵公二年》

释义:享受国家俸禄的人,就要有必然的道德品行,为人夷易近作出榜样。假如没有道德教养,却拿着国家的俸禄,那就要大年夜祸临头了。

十、一日纵敌,数世之患也。——《左传.僖公三十三年》

释义:一旦放走了对头,就可能给后面几代人留下隐患。

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